Declaração Universal dos direitos humanos Art. XVIII Toda pessoa tem o direito à liberdade de pensamento, consciência e religião; este direito inclui a liberdade de mudar de religião ou crença e a liberdade de manifestar essa religião ou crença, pelo ensino, pela prática, pelo culto e pela observância, isolada ou coletivamente, em público ou em particular.”
As religiões são caminhos diferentes convergindo para o mesmo ponto. Que importância faz se seguimos por caminhos diferentes, desde que alcancemos o mesmo objetivo?
Mahatma Gandhi16 de jan. de 2011
"Religiões e Paz".
Em 2011, no dia 8 de fevereiro, o Fórum Mundial de Teologia e Libertação (FMTL) irá celebrar, dentro do Fórum Social Mundial (FSM), em Dakar, no Senegal, uma oficina sobre "Religiões e Paz: A visão/teologia necessária para tornar possível uma Aliança de Civilizações e de Religiões para o bem comum da humanidade e a vida no planeta".
A oficina está sendo organizada pela Associação Ecumênica de Teólogos/as do Terceiro Mundo (ASETT/EATWOT), por meio de sua Comissão Teológica.
Para melhor compreensão eis aqui alguns trechos da entrevista com o responsável pela Comissão Teológica da ASSET na América Latina,o teólogo espanhol José Marìa Vigil que diz:
"Não haverá paz no mundo sem teologia do pluralismo religioso"
"O grande problema para as religiões dialogarem não é externo, mas sim interno. É ideológico, teológico, epistemológico até".
"Por que existem religiões e não só a minha religião que eu fui ensinado que era a 'única verdadeira'? As outras tem valor".
"Uma coisa é refletir sobre a pluralidade religiosa, e outra, dialogar mesmo com outra religião".
"Se a teologia da libertação não chegar a ser teologia pluralista da libertação, não vai estar à altura da libertação hoje necessária".
"A paz não é só ausência de guerra. É o resumo de todos os bens salvíficos"
Dentro dessas concepções vemos que o objetivo é nos concientizarmos que as religiões necessitam trabalhar juntas pela paz do mundo e pelo bem-estar da vida no planeta.(Roseaneeducar)
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